Iliad
Homer; Robert Fagels, překlad, 1990
576 str.
Srpen 2008
Nebýt tohoto skvělého překladu od Roberta Fagelse, asi bych to nedoporučoval. Iliad jako čtení v knižním klubu. Vážně? Sama bych si to asi nepřečetla.
Fagelsovo psaní je tak silné – a pozoruhodně silné srozumitelný—že se ocitnete okouzleni, uvězněni ve snovém světě bohů a smrtelníků.
Toto je velkolepý epos všech dob. Jako Coleman Silk v Lidská skvrna říká to, Iliad je počátkem veškeré evropské literatury.
Iliad je příběh o řecké invazi do Ilionu (Tróje) na území dnešního Turecka. Důvod invaze: získat zpět manželku spartského krále Meneláa, Helenu, krásku, která utekla s Parisem, princem Tróje (jejíž tvář spustila na vodu 1,000 lodí). Iliad představuje jen malou část desetileté války, ale účastní se jí mnoho z nejslavnějších hrdinů: Odysseus, Ajax, Achilles, Agamemnon, Hektor a sám Paris.
A pak jsou tu bohové, sedící vysoko na Olympu, staví se na jednu stranu v lidském dramatu dole a zasahují za Dia ve prospěch svých oblíbených hrdinů. Hádají se, urážejí se, svádějí a podvádějí se... a obecně se chovají jako banda mladistvých delikventů. Je to „vysoce“ komická úleva od lidské barbarství, které se odehrává na zemi dole.
Iliad neoslavuje válku; Homér znovu a znovu poukazuje na její hrůzostrašnou cenu – a Achilles, největší z válečníků, zpochybňuje její samotný význam. Epos oslavuje muže a ženy zasažené požárem – jejich statečnost, loajalitu ke kamarádům, jejich zármutek a zoufalství, to vše tváří v tvář brutalitě války.
Takže... jak k této práci přistupovat? Rozdělte si ji na 2 nebo 3 lekce. Pak si najděte profesora angličtiny nebo klasických věd, který s vámi bude pracovat a poukáže na aktuální motivy, témata, filozofické základy a kulturní tradice. Není to těžké... na stránkách knihy je toho tolik... a je to tak silné.